quarta-feira, 3 de abril de 2013

BRATALHADORES AINDA GRITAM POR CPI

Só mesmo um trabalhador para saber o significado de uma vida de labuta e um dia qualquer necessitar de um atendimento de saúde, e ser maltratado.

03/04/2013 08:06

Sindicatos reúnem forças para coletar assinaturas pedindo CPI da Saúde na Câmara

Evelin Araujo

Forças sindicais pretendem se unir para começar uma coleta de assinaturas pedindo abertura da CPI da Saúde na Câmara Municipal de Campo Grande. Em reunião na noite desta terça-feira (2), o Sintss (Sindicato dos Trabalhadores em Seguridade Social) e representantes da sociedade elaboraram uma estratégia para mostrar à Casa de Leis qual a vontade da população.
Para o presidente, Alexandre Júnior Costa, a manifestação das pessoas nas redes sociais está clara. “É muita gente querendo saber para onde vai o dinheiro da saúde, investido em Campo Grande. Isso a gente vê nas redes sociais e nas ruas a repercussão que as pessoas estão dando para este escândalo veiculado na mídia”.
Eles pretendem reunir forças com a Fetems, ACP e funcionários dos Correios, que segundo Alexandre, teriam se manifestado a favor da CPI e oferecem ajuda para coletar assinaturas. “Vamos tentar começara a partir deste próximo sábado”.
De acordo com a Lei Orgânica de Campo Grande, no artigo 22, para normatizar uma iniciativa popular é preciso ter a manifestação de pelo menos 5% do total do eleitorado – que é de 564.172, de acordo com o TER/MS (Tribunal Regional Eleitoral de Mato Grosso do Sul) -, ou seja, seria preciso coletar cerca de 28 mil assinaturas.
Eles pretendem se reunir em frente de postos de saúde, hospitais e no centro da cidade para atingir a meta. Tudo isso, segundo o presidente, para mostrar à Câmara a vontade do povo.
“Se eles estão lá e não fazem a vontade do povo, vamos mostrar a eles com assinaturas que isso é o que queremos”, declarou.
Para o Dr. Ronaldo Costa, é preciso vasculhar as contas de repasses do SUS para os hospitais. “O repasse do município é de R$ 11 milhões e precisamos saber se este dinheiro é aplicado realmente. É uma conta muito ata para a prefeitura pagar”, ressaltou.

Luiz Alberto

Ele denuncia dificuldades em ter acesso às contas públicas. “Solicitamos os extratos desde 2005 do Fundo Municipal de Saúde e o acesso a eles foi negado. A população não pode ficar mais sem saber o que é feito com o dinheiro da Saúde”, finalizou.

Fonte: http://www.midiamax.com.br/noticias/844578-sindicatos+reunem+forcas+para+coletar+assinaturas+pedindo+cpi+saude+camara.html

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“A vida é, de fato, uma batalha. O mal é insolente e forte;
a beleza encantadora mas rara; a bondade tende a ser fraca; a loucura tende a ser rebelde; a perversidade, a levar a melhor; os imbecis, a ocupar posições superiores; as pessoas de bom senso, a ocupar posições inferiores, e a humanidade, a ser, no geral, infeliz. Mas o mundo como ele é não é uma ilusão,
não é um fantasma, não é um pesadelo de uma noite; acordamos para ele novamente para todo e todo sempre; não podemos esquecê-lo, nem negá-lo nem renunciar a ele.” Henry James (O DEUS SELVAGEM – A. Alvarez)

O homem e a serpente

"Uma fabula oriental conta a história de um homem em cuja boca, enquanto dormia, entrou uma serpente. A serpente chegou ao seu estomago, onde se alojou e passou a impor ao homem a sua vontade, privando-o assim da liberdade. O homem estava a mercê da serpente: já não se pertencia. Até que uma manhã, o homem sente que a serpente havia partido e que ele era livre de novo. Então se dá conta de que não sabe o que fazer da sua liberdade, pois no longo período de domínio absoluto da serpente, ele se habituara de tal maneira a submeter-se à vontade, aos desejos e aos impulsos dela, que havia perdido a capacidade de desejar, de tender para qualquer coisa e de agir autonomamente. Em vez de liberdade, ele encontrara o vazio, porque, junto com a serpente, saíra a sua nova essência, adquirida no cativeiro, e não lhe restava mais do que reconquistar, pouco a pouco, o antigo conteúdo humano de sua vida"
Citado por Paulo Amarante.

DOIS TIPOS HUMANOS: o Comprometido e o Sibarita.

A Ingenuidade Anti + Social

“A dimensão profissional é, apenas, um dado da nossa existência e não o seu condicionamento último. O que importa é manipular criadoramente os dados da nossa situação. Por isso, a passividade é comprometedora, significa adesão, aprovação, estímulo. Não é tão neutra quanto se supõe, pois expressa uma atitude social. E mais do que isso, uma atitude de renúncia e de alienação. No fundo, o maior desafio da nossa época está resumido num único imperativo: ser artífice do próprio destino, enquanto pessoa, enquanto povo, enquanto nação.” ( Marialice Mencarini Foracchi)

"O" em cima do muro

“Uma das características marcantes da sociedade moderna é o fato de que cada um de nós é responsável pelo destino que ela venha tomar. Isto quer dizer que não podemos mais nos dar ao luxo de sermos indiferentes , não-participantes ou omissos porque mesmo a indiferença e a não-participação envolvem uma definida responsabilidade. Vivemos uma situação que exige de nós, que nos impõe, um pronunciamento explícito. Somos a favor ou somos contra. Mas somos, a favor, ou contra, responsáveis (pela participação ou pela omissão) para que tudo se mantenha tal como é. Em poucas palavras: viver no mundo moderno implica numa opção, numa escolha. Equivale viver responsavelmente, tomando aqui a responsabilidade num sentido positivo ou negativo, porém, profundo, envolvendo a
totalidade da pessoa humana.”
( Marialice Mencarini Foracchi)

AOS JOVENS - Verborragia?

"E há estes “aprendizes de feiticeiros”, os estagiários e profissionais recém formados, que levam para os serviços uma massa crítica em potencial e podem contribuir para sustentar, no interior das instituições, os processos de mudança do modelo assistencial, provocando a inércia institucional, estabelecendo alianças com atores implicados com propostas de transformação, executando ações de produção de
cuidado mais criativas, explicitando demandas e ativando os recursos do território."
(Silvio Yasui)

"Não basta estar junto, tem que se misturar" - Sérgio Vaz

"O povo não aprende com a sabedoria direta do educador a não ser aquilo que aprendeu antes com a própria prática. Então a escola é a rua, a praça em passeata, o salão cheio de greve, as reuniões de mães e de mulheres, a equipe de base, os porões da militância. As aulas de que o povo aprende a crer em si mesmo são as situações concretas de seu trabalho e a Cultura da Classe são as construções simbólicas da trajetória de suas muitas vitórias e recuos. O camponês, o operário e o bóia-fria não aprendem as palavras e a gramatica de sua própria liberdade um dia nas páginas da cartilha das regras do educador popular burguês. Eles aprendem nos mesmo lugares e com as mesmas lições que, ao mesmo tempo, ensinam o povo e o educador. Aprendem que o saber que há em todo o gesto proletário que converte o trabalhador embrutecido pela rotina da fábrica (e pela pedagogia difusa e inimiga dos ardis do opressor) no militante crítico que encontrou enfim sua escola no seu próprio mundo, nas suas frentes de combate: ali, onde o educador popular ou se omite ou aprende de uma vez a passar de “professor” a aliado."
Carlos Rodrigues Brandão