terça-feira, 23 de abril de 2013

MORTE EM CLÍNICA PARTICULAR PARA DESINTOXICAÇÃO

Família acusa Clínica Carandá pela morte de jovem de 20 anos

Mayara Sá e Mariana Anunciação

http://www.midiamax.com/noticias/847795-familia+acusa+clinica+caranda+pela+morte+jovem+20+anos.html

Mariana Anunciação

Documento indica que o rapaz já estava com rigidez cadavérica quando deu entrada no Miguel Couto

O pai de Rafael Guimarães de Oliveira, 20 anos, Paulo Sérgio de Oliveira, responsabiliza a Clínica Carandá pela morte do jovem. “Meu filho foi morto pela clínica”, acusa Paulo Sérgio nesta terça-feira (23). O pai do jovem conversou com a imprensa nesta manhã e diz não entender como um rapaz tão novo pode ter morrido por ataque cardíaco – a causa da morte informada pela Clínica à família.

O rapaz faleceu no domingo (21) quando estava internado para fazer exames médicos. Usuário de drogas, ele foi internado para fazer exames antes de ser levado para outra clínica de desintoxicação em Três Lagoas.

Paulo explica que o filho não foi internado para fazer tratamento no local, apenas para fazer os exames. ”Fui claro que não faria tratamento na Clínica Carandá, apenas exames”, revela. Por isso, diz não entender porque o filho estava sendo medicado no local. A suspeita é que o uso de algum remédio possa ter causado a morte do rapaz.

O jovem, inclusive, teria fugido da clínica, no dia 15 de abril, quatro dias após a internação, porque a clínica estava ‘enrolando’ para fazer os exames e o medicando. “Ele me ligou e disse que fugiu porque eles não estavam providenciando os exames. Só estavam dando medicamentos a ele. O Rafael não queria ser tratado ali. O combinado foi fazer apenas os exames”, explica.

Negligência

Na data da fuga, a clínica comunicou o pai sobre o episódio apenas uma hora depois que o rapaz já estava com o pai. Para Paulo, isso mostra claramente a negligência da instituição.

Na ocasião, os dois saíram, conversaram, tomaram água de coco e Paulo convenceu Rafael de voltar à clínica e fazer os exames. No domingo, por volta das 16h30, o pai ligou para saber se o material já estava pronto e como estava o filho. “Eles me disseram que ele estava bem e quando os exames estivessem prontos iriam me comunicar”, diz.

Às 18h51, a clínica ligou dizendo que o rapaz teve um ataque cardíaco e estava morto. “Nem sensibilidade tiveram. Onde já se viu dizer essas coisas por telefone”, critica.

Morte

Rafael foi transferido da Clínica Carandá para o Hospital Miguel Couto, por volta das 18h30. A entrada do hospital está detalhada com parada cardiorrespiratória e rigidez cadavérica. O pai suspeita que o filho entrou morto por causa da rigidez cadavérica.

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“A vida é, de fato, uma batalha. O mal é insolente e forte;
a beleza encantadora mas rara; a bondade tende a ser fraca; a loucura tende a ser rebelde; a perversidade, a levar a melhor; os imbecis, a ocupar posições superiores; as pessoas de bom senso, a ocupar posições inferiores, e a humanidade, a ser, no geral, infeliz. Mas o mundo como ele é não é uma ilusão,
não é um fantasma, não é um pesadelo de uma noite; acordamos para ele novamente para todo e todo sempre; não podemos esquecê-lo, nem negá-lo nem renunciar a ele.” Henry James (O DEUS SELVAGEM – A. Alvarez)

O homem e a serpente

"Uma fabula oriental conta a história de um homem em cuja boca, enquanto dormia, entrou uma serpente. A serpente chegou ao seu estomago, onde se alojou e passou a impor ao homem a sua vontade, privando-o assim da liberdade. O homem estava a mercê da serpente: já não se pertencia. Até que uma manhã, o homem sente que a serpente havia partido e que ele era livre de novo. Então se dá conta de que não sabe o que fazer da sua liberdade, pois no longo período de domínio absoluto da serpente, ele se habituara de tal maneira a submeter-se à vontade, aos desejos e aos impulsos dela, que havia perdido a capacidade de desejar, de tender para qualquer coisa e de agir autonomamente. Em vez de liberdade, ele encontrara o vazio, porque, junto com a serpente, saíra a sua nova essência, adquirida no cativeiro, e não lhe restava mais do que reconquistar, pouco a pouco, o antigo conteúdo humano de sua vida"
Citado por Paulo Amarante.

DOIS TIPOS HUMANOS: o Comprometido e o Sibarita.

A Ingenuidade Anti + Social

“A dimensão profissional é, apenas, um dado da nossa existência e não o seu condicionamento último. O que importa é manipular criadoramente os dados da nossa situação. Por isso, a passividade é comprometedora, significa adesão, aprovação, estímulo. Não é tão neutra quanto se supõe, pois expressa uma atitude social. E mais do que isso, uma atitude de renúncia e de alienação. No fundo, o maior desafio da nossa época está resumido num único imperativo: ser artífice do próprio destino, enquanto pessoa, enquanto povo, enquanto nação.” ( Marialice Mencarini Foracchi)

"O" em cima do muro

“Uma das características marcantes da sociedade moderna é o fato de que cada um de nós é responsável pelo destino que ela venha tomar. Isto quer dizer que não podemos mais nos dar ao luxo de sermos indiferentes , não-participantes ou omissos porque mesmo a indiferença e a não-participação envolvem uma definida responsabilidade. Vivemos uma situação que exige de nós, que nos impõe, um pronunciamento explícito. Somos a favor ou somos contra. Mas somos, a favor, ou contra, responsáveis (pela participação ou pela omissão) para que tudo se mantenha tal como é. Em poucas palavras: viver no mundo moderno implica numa opção, numa escolha. Equivale viver responsavelmente, tomando aqui a responsabilidade num sentido positivo ou negativo, porém, profundo, envolvendo a
totalidade da pessoa humana.”
( Marialice Mencarini Foracchi)

AOS JOVENS - Verborragia?

"E há estes “aprendizes de feiticeiros”, os estagiários e profissionais recém formados, que levam para os serviços uma massa crítica em potencial e podem contribuir para sustentar, no interior das instituições, os processos de mudança do modelo assistencial, provocando a inércia institucional, estabelecendo alianças com atores implicados com propostas de transformação, executando ações de produção de
cuidado mais criativas, explicitando demandas e ativando os recursos do território."
(Silvio Yasui)

"Não basta estar junto, tem que se misturar" - Sérgio Vaz

"O povo não aprende com a sabedoria direta do educador a não ser aquilo que aprendeu antes com a própria prática. Então a escola é a rua, a praça em passeata, o salão cheio de greve, as reuniões de mães e de mulheres, a equipe de base, os porões da militância. As aulas de que o povo aprende a crer em si mesmo são as situações concretas de seu trabalho e a Cultura da Classe são as construções simbólicas da trajetória de suas muitas vitórias e recuos. O camponês, o operário e o bóia-fria não aprendem as palavras e a gramatica de sua própria liberdade um dia nas páginas da cartilha das regras do educador popular burguês. Eles aprendem nos mesmo lugares e com as mesmas lições que, ao mesmo tempo, ensinam o povo e o educador. Aprendem que o saber que há em todo o gesto proletário que converte o trabalhador embrutecido pela rotina da fábrica (e pela pedagogia difusa e inimiga dos ardis do opressor) no militante crítico que encontrou enfim sua escola no seu próprio mundo, nas suas frentes de combate: ali, onde o educador popular ou se omite ou aprende de uma vez a passar de “professor” a aliado."
Carlos Rodrigues Brandão