SÍNDROME DO BEIJA-FLOR: Índios Acampados na Universidade Federal apresentam surto de vômito e diarréia: Também pudera, mediante sempre as condições degradantes das quais sempre são expostos. Agora dessa vez no "quintal" da Federal - Simbólico - me lembrei dos "ex-escravos" se "instalando" nas morros cariocas talvez pensando na "proteção" da Princesa Isabel...

sexta-feira, 7 de junho de 2013

Índios Acampados na Universidade Federal apresentam surto de vômito e diarréia: Também pudera, mediante sempre as condições degradantes das quais sempre são expostos. Agora dessa vez no "quintal" da Federal - Simbólico - me lembrei dos "ex-escravos" se "instalando" nas morros cariocas talvez pensando na "proteção" da Princesa Isabel...

Manifestantes acampados na UFMS passam mal e têm surto de diarreia

Ambulâncias do Samu e Corpo de Bombeiros foram encaminhadas ao local. Secretário de Saúde afirma que 68 apresentaram os sintomas

Um grupo de integrantes da manifestação contra a demora da reforma agrária, que estão acampados na UFMS (Universidade Federal de Mato Grosso do Sul), passaram mal, tiveram um surto de vômito e diarreia, na tarde desta quinta-feira em Campo Grande. Algumas pessoas chegaram a evacuar no campo da universidade.

Seis médicos, sendo quatro clínicos e dois pediatras estão no local, além de duas ambulâncias do SAMU (Serviço de Atendimento Móvel de Urgência), segundo o secretário.

O secretário de saúde do município, Ivandro Corrêa Fonseca, acompanha os atendimentos. Segundo ele, pelo menos 68 pessoas já foram diagnosticadas com os sintomas e ainda não é possível saber o que causou o mal estar. Suspeita-se que pode ter sido água ou comida contaminada.

Os socorristas estão montando salas de regulação e unidades de atendimento nas salas de aula da universidade. Oito banheiros químicos estão sendo montados atrás do acampamento.

Fonseca disse que todas as pessoas que passaram mal serão atendidas e hidratadas com soro. De acordo com o secretário, 350 embalagens da substância e 6.800 copos de água foram disponibilizados. Casos que necessitem de atendimento especial serão encaminhados à UPA (Unidades de Pronto Atendimentos).

Ainda segundo Fonseca, durante a tarde, 20 pessoas foram encaminhadas as UPAs. Os manifestantes relataram que começaram a passar mal após o jantar dessa quarta-feira (5).

Marcha

A marcha tem a participação de integrantes do MST (Movimento dos Trabalhadores Sem-Terra) e índios. O grupo chegou ao campus da UFMS por volta das 11h desta quinta-feira e deve permanecer no local até sexta-feira, aguardando recomendações das lideranças que devem se reunir com a presidente Dilma Rousseff nesta quinta-feira, em Brasília.

http://www.conjunturaonline.com.br/novo/0,0,00,6262-227513-MANIFESTANTES+ACAMPADOS+NA+UFMS+PASSAM+MAL+E+TEM+SURTO+DE+DIARREIA.htm

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“A vida é, de fato, uma batalha. O mal é insolente e forte;
a beleza encantadora mas rara; a bondade tende a ser fraca; a loucura tende a ser rebelde; a perversidade, a levar a melhor; os imbecis, a ocupar posições superiores; as pessoas de bom senso, a ocupar posições inferiores, e a humanidade, a ser, no geral, infeliz. Mas o mundo como ele é não é uma ilusão,
não é um fantasma, não é um pesadelo de uma noite; acordamos para ele novamente para todo e todo sempre; não podemos esquecê-lo, nem negá-lo nem renunciar a ele.” Henry James (O DEUS SELVAGEM – A. Alvarez)

O homem e a serpente

"Uma fabula oriental conta a história de um homem em cuja boca, enquanto dormia, entrou uma serpente. A serpente chegou ao seu estomago, onde se alojou e passou a impor ao homem a sua vontade, privando-o assim da liberdade. O homem estava a mercê da serpente: já não se pertencia. Até que uma manhã, o homem sente que a serpente havia partido e que ele era livre de novo. Então se dá conta de que não sabe o que fazer da sua liberdade, pois no longo período de domínio absoluto da serpente, ele se habituara de tal maneira a submeter-se à vontade, aos desejos e aos impulsos dela, que havia perdido a capacidade de desejar, de tender para qualquer coisa e de agir autonomamente. Em vez de liberdade, ele encontrara o vazio, porque, junto com a serpente, saíra a sua nova essência, adquirida no cativeiro, e não lhe restava mais do que reconquistar, pouco a pouco, o antigo conteúdo humano de sua vida"
Citado por Paulo Amarante.

DOIS TIPOS HUMANOS: o Comprometido e o Sibarita.

A Ingenuidade Anti + Social

“A dimensão profissional é, apenas, um dado da nossa existência e não o seu condicionamento último. O que importa é manipular criadoramente os dados da nossa situação. Por isso, a passividade é comprometedora, significa adesão, aprovação, estímulo. Não é tão neutra quanto se supõe, pois expressa uma atitude social. E mais do que isso, uma atitude de renúncia e de alienação. No fundo, o maior desafio da nossa época está resumido num único imperativo: ser artífice do próprio destino, enquanto pessoa, enquanto povo, enquanto nação.” ( Marialice Mencarini Foracchi)

"O" em cima do muro

“Uma das características marcantes da sociedade moderna é o fato de que cada um de nós é responsável pelo destino que ela venha tomar. Isto quer dizer que não podemos mais nos dar ao luxo de sermos indiferentes , não-participantes ou omissos porque mesmo a indiferença e a não-participação envolvem uma definida responsabilidade. Vivemos uma situação que exige de nós, que nos impõe, um pronunciamento explícito. Somos a favor ou somos contra. Mas somos, a favor, ou contra, responsáveis (pela participação ou pela omissão) para que tudo se mantenha tal como é. Em poucas palavras: viver no mundo moderno implica numa opção, numa escolha. Equivale viver responsavelmente, tomando aqui a responsabilidade num sentido positivo ou negativo, porém, profundo, envolvendo a
totalidade da pessoa humana.”
( Marialice Mencarini Foracchi)

AOS JOVENS - Verborragia?

"E há estes “aprendizes de feiticeiros”, os estagiários e profissionais recém formados, que levam para os serviços uma massa crítica em potencial e podem contribuir para sustentar, no interior das instituições, os processos de mudança do modelo assistencial, provocando a inércia institucional, estabelecendo alianças com atores implicados com propostas de transformação, executando ações de produção de
cuidado mais criativas, explicitando demandas e ativando os recursos do território."
(Silvio Yasui)

"Não basta estar junto, tem que se misturar" - Sérgio Vaz

"O povo não aprende com a sabedoria direta do educador a não ser aquilo que aprendeu antes com a própria prática. Então a escola é a rua, a praça em passeata, o salão cheio de greve, as reuniões de mães e de mulheres, a equipe de base, os porões da militância. As aulas de que o povo aprende a crer em si mesmo são as situações concretas de seu trabalho e a Cultura da Classe são as construções simbólicas da trajetória de suas muitas vitórias e recuos. O camponês, o operário e o bóia-fria não aprendem as palavras e a gramatica de sua própria liberdade um dia nas páginas da cartilha das regras do educador popular burguês. Eles aprendem nos mesmo lugares e com as mesmas lições que, ao mesmo tempo, ensinam o povo e o educador. Aprendem que o saber que há em todo o gesto proletário que converte o trabalhador embrutecido pela rotina da fábrica (e pela pedagogia difusa e inimiga dos ardis do opressor) no militante crítico que encontrou enfim sua escola no seu próprio mundo, nas suas frentes de combate: ali, onde o educador popular ou se omite ou aprende de uma vez a passar de “professor” a aliado."
Carlos Rodrigues Brandão